10 décembre 2009
Cadeau de Noël
Je reviens quelques instants sur ce canal, que j'oublie lentement, ayant trouvé ailleurs source d'égarement, dont je ne révélerai pas ici l'adresse. Je précise afin d'éviter toute ambiguïté que c'est un système de blog résolument fermé à toute catégorie dite pour adulte. Ce n'est donc pas un système très gaulois.
C'est un cadeau de Noël, j'espère que le téléchargement sera possible par le Père Noël, car le fichier est un peu lourd, mais c'est un beau cadeau, un très beau cadeau, qui vous ouvrira les portes de sortie de la logique vers l'ontologie dite grise de l'auteur, et vers l'épistémologie. Son nom de code est RDE. Voilà, vous pouvez cliquez dessus.
RDE
Vous avez beaucoup de chance de pouvoir le lire, vous ne vous en rendrez compte qu'en finale.
19 novembre 2009
Un traité d'ontologie foisonnant !
Etonnant traité. C'est une mine d'or pour qui veut s'initier à la matière. Evidemment, l'auteur en sait des choses, depuis le temps qu'il les fréquente. Mes réticences initiales provenaient de lectures laborieuses d'Etienne Gilson, et des Ennéades, dans la présentation récente (amusante par son plan récapitulatif) de Luc Brisson édité chez Garnier-Flammarion.
Je n'ai assisté qu'à un seul cours de Frédéric Nef en son temps. Il était alors chargé de la logique naturelle dans le cadre d'un Dea, que l'ancien Président de l'Université de Nantes, avait organisé. C'était sous le règne de Lionel Jospin. Les Français avaient pourtant alors le droit de réfléchir avant d'agir. Inutile de rappeler ici les détails croustillants des relations humaines relatifs notamment à un duo de jeunes filles, tandem de référence du groupe, qui avaient risqué un exposé désopilant sur le "si conditionnel"... C'est F. Nef qui avait, par le sujet d'un devoir sur table, inspiré mon sujet de mémoire, hélas bâclé ensuite pendant les congés d'été. Contrairement au conseil impératif de l'ancien Président imposant aux étudiants salariés d'officier en deux ans. D'où une soutenance dans le genre comique au Département de Philo.
Après avoir été auparavant Vrp Larousse pendant 5 ans sur les terres du Vicomte, il ne pouvait pas y avoir beaucoup de sous dans la popoquéquétte... Maintenant l'orientation scolaire commence dès la maternelle. On prépare ses CV et ses lettres de motivation en cours préparatoire en se moquant de ce bouffon de Platon... Cf. http://eduscol.education.fr/cid46878/.html
J'en suis à me demander si je ne suis pas devenu un peu philosophe... Au secours !
17 novembre 2009
Publication récente
Vient de naître, entre autres, en ce mois de novembre 2009 : "un Traité d'ontologie pour les non-philosophes (et les philosophes)", de Frédéric Nef. Collection Folio Essais Gallimard (416 pages). Ce n'est pas internet qui m'a permis de découvrir l'ouvrage mais le hasard d'une visite dans un rayon assez peu spécialisé en philosophie d'un espace culturel commercial. Comme quoi, contrairement à ce que disait Philippe Sollers, certains ouvrages intéressants, et peut-être même importants, se trouvent parfois dans le commerce.
A première approche, c'est tout simplement à une brillante introduction à l'ontologie contemporaine que l'auteur nous convie. Je n'ai pas vérifié si le tableau synthétique du message suivant s'y retrouve. Se pourrait-il ? Qui dit contemporain dit nécessairement abandon de l'antiquité. Les traités 42 à 44 de Plotin ne sont pas cités en référence, comme si l'architecture pouvait enfin se libérer de la forme pyramidale. L'auteur semble avoir voulu escamoter certaines problématiques modales issues du Moyen Age, reprises par certains onto-théologiens musulmans, articulée sur l'Etre et l'essence de Gilson. Ces sources d'inspiration romantiques rationnelles ont été pourtant parfois à l'origine des grands classiques de la pensée moderne. L'approche sociologique semble prévaloir sur l'exactitude historique (hypothèse à vérifier). Cf. le cartésianisme linguistique de Noam Chomsky. Les inspirations seraient-elles différentes selon que l'on se trouve d'un bord à l'autre de l'océan atlantique ?
La contrepartie ressemble à une synthèses riche, concise et originale de l'ontologie contemporaine, qui devrait ravir un non-philosophe quelque peu initié. Ce ne seront probablement pas les pages web des blogs qui feront apprécier cette connaissance et les satisfactions profondes de l'esprit qu'elle peut apporter, pour la simple et bonne raison que l'ontologie est autre chose que de l'information à gérer. Bref de quoi se réjouir à l'idée de ne pas devoir finir ses jours dans les grilles de mots fléchés.
29 octobre 2009
Tableau récapitulatif de l'ontologie contemporaine
Il en manque encore peut-être quelques uns.
27 octobre 2009
Le retour de Jésus
Voilà un article étonnant publié par la revue de recherches en religion de l'Université de Cambridge. Le pari de Pascal y devient une sorte de loterie dans laquelle le retour de Jésus n'est pas assuré du tout, qu'on se le dise. Jesus_return Les Allemands seraient-ils luthériens, et les Anglais, quelque peu lucifériens ? Tous droits de reproduction réservés, bien sûr. D'autres articles de philosophie sont envoyés dans la même fournée, qui démolissent même la dernière justification de ma crédulité. En y réfléchissant bien, le logos demeure une faculté de la nature humaine. Rien ne peut justifier l'existence de Dieu si ce n'est l'existence d'un monde où des hommes de loi détiennent un message spécial de Dieu afin d'autoriser leurs hommes politiques à faire la guerre ou la paix. C'est le point de vue d'Anthony Kenny qui, lui, engage Oxford.
16 octobre 2009
Jésus marchait sur les eaux
Evidemment si tout est possible pour Dieu, il en est de même pour son fils. Il a tout pouvoir sur les éléments naturels. Il peut donc marcher sur les eaux, multiplier les pains, etc. Lire l'Evangile de Matthieu. De là à commenter en disant que c'est vrai parce que ses disciples l'ont vu faire, et que c'est leur témoignage qui a valeur, comme dans un procès en justice, ce me semble discutable. Si Jésus est le fils de Dieu, il ne relève pas de la justice, sauf de juridictions spéciales. Autre explication de la marche sur les eaux, Jésus disposait d'une sorte de planche, comme les véliplanchistes. Jésus disposait d'une planche de salut spirituelle, celle de la foi. Pierre ne l'a pas cru et a failli couler. Un jour, si vous êtes coincés dans une crique au bord de l'Océan atlantique, et que la marée montante vous surprend avec vos amis alors que vous étiez à bronzer, vous apprécierer l'aide d'un véliplanchiste de passage, et vous pourrer lui dire : merci, mon Dieu.
14 octobre 2009
Ontologie de la Côte Est
Il s'agit de la côte est des USA, Philadelphie, Boston, le point d'arrivée des puritains, autrefois. Objet d'un bouquin de mon ancien prof de logique, partiellement, ce professeur qui écoutait parler ses élèves, comme si nous en savions plus que lui, bien sûr. Surtout ce jeune psychiatre, dont on se demandait ce qu'il faisait là en épistémologie littéraire à compléter son cursus. Il savait tout, et mieux valait se taire. Donc le prof se taisait en écoutant les solutions que lui apportait le jeune psychiatre au problème du paradoxe du menteur (que tout le monde connait). J'ai découvert l'ontologie new age au hasard des périgrinations sur le net. Elle est le produit d'un génie qui s'appelle David Lewis. Il avait tout pour réussir, il a rencontré les meilleurs de l'époque. Bien sûr en France, on les connait, surtout en Sorbonne. Pour les américains, il y a Paris, un peu les châteaux de la Loire et la Côte d'Azur. Le reste n'amuse que les facultés de seconde zone. Son livre "on the plurality of Worlds" (presque intégralement sur la toile) ferait frémir la colline aux cigales. Dans la foulée, une super-nice ontologist est apparue, à côté de laquelle la Sainte Vierge de Lourdes semble une autre galaxie. Elle s'appelle Maya Eddon. Vous la trouvez sur Face Book, mais c'est surtout son papier récent qui mérite attention. J'en donne un extrait faute de mieux. C'est une révolution coopernicienne de l'ontologie que l'on a sous les yeux.Eddon_Maya
05 octobre 2009
Ontologie linguistique
Question peu traitée dans le système universitaire à ma connaissance actuelle. La Bible y accorde une place bien connue, mais souvent oubliée, ou reléguée dans l'espace mythique, qui n'intéresse pas beaucoup les adeptes de la révélation de la foi réformée et ceux de la raison de la foi catholique. On se souvient pourtant du mythe de Babel (Ge 11, 1-9), et de la référence à la Pentecôte (Ac 2), sans oublier l'incipit de l'Evangile de Jean. Dans l'espace de la recherche, on trouve cet article de Christian Puech par exemple, qui pourrait amorcer une bonne orientation de recherche approfondie, cf. www.persee.fr
04 octobre 2009
L'Etre suprême et la bonne sans-culotte
Le culte de l'Etre Suprême fut une invention de la Révolution Française qui mit en exergue les vertus et l'intégrité du citoyen, à l'image de Robespierre qui en fut l'instigateur, et Saint-Just le metteur en scène. Les sans-culottes, tel étaient le nom des révolutionnaires à l'époque, n'étaient pas du genre de ces mannequins dont les charmes offerts ou rémunérés font la réputation des grandes causes et des affaires de notre époque. Tel était alors le nom des révolutionnaires les plus engagés qui portaient un pantalon à rayures, au contraire de la culotte, considérée comme le symbole de l'ancien régime. Certaines d'entre-elles s'engagèrent corps et âme pour le nouveau dieu naturel. Curieux rappel, lorsque l'on étudie actuellement les débats entre les adeptes d'une théologie naturelle et ceux d'une théologie de la révélation. Rien de grivois dans l'affaire en tout cas.
Et si l'on se penche sur ce rappel de l'histoire : Saintes_patriotes_et_martyres_de_la_libert_.
Il convient parfois de fermer les yeux pour se souvenir. L'ontologie a été et demeure un engagement de la vie. Mourir pour des idées, d'accord mais de mort lente, chantait autrefois notre talentueux poète sympathique et pantouflard.
03 octobre 2009
Réflexions contemporaines sur l'Etre et la valeur
Au hasard des recherches, glanés sur la toile, quelques documents intéressants sur la valeur (de) et l'ontologie, que l'on désigne parfois par "ousiologie" chez les puristes. Ainsi ontologie_transcendantale en provenance de la Finlande, et Transvaluation en provenance du Pratt Institute de New-York. Ils méritent une réflexion plus approfondie que mes pauvres messages.